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क, ख, ग. जैसे शब्दों से आज तक नहीं हुआ सामना बचपन की दहलीज पर पहुंचते ही पेट चलाने के लिए विवश विकास गुप्ता कोलकाता बिडन स्ट्रीट का बेथुन कॉलेजिएट स्कूल. मौका माध्यमिक परीक्षा के रिजल्ट की घोषणा का. स्कूल परिसर में छात्राओं का जमघट. अचानक रिजल्ट की घोषणा हुई. नंबर जानने की उत्सुकता में सारे नोटिस बोर्ड के पास एकत्रित हुए. धीरे-धीरे माहौल उत्साह से भर गया. पास होने वाली छात्राएं खुशी से झूम उठी. इसी बीच अचानक स्कूल के गेट पर नजर गयी. छात्राओं की हरकतों को हैरतअंगेज निगाहों से कुछ मासूम बो लगातार देख रहे थे. उम्र में वे करीब छह-सात वर्ष के होंगे. वे स्कूल में रोज से अलग इस जश्न भरे माहौल को हैरान होकर देख रहे थे. इसी बीच स्कूल के दरवान की डांट खाकर इधर-उधर भाग जाते. दो मिनट के बाद गेट पर फिर से आकर खडे. हो जाते. सवालों से भरी मासूमों की निगाहें मानो पूछ रही हो : क्या हो रहा है अंदर? किसी पार्टी की तैयारी तो नहीं हो रही ? सभी छात्राएं किस बात पर इतना उत्साहित है ? उनके सवालों का जवाब देने वाला कोई नहीं. इसी बीच एक बो ने स्कूल से बाहर निकल रही महिला से डरते हुए पूछ दिया : अंट...

राहुल मिश्र, कोलकाता बीवी की मरम्मत करना कुछ मर्दो के लिए गर्व की बात होती है. तभी तो इसका एलान वे अपने दोस्तों में सीना ठोक कर करते हैं, मानो शादी के समय उन्हें समय-समय पर बीवी की मरम्मत करने की खास जिम्मेदारी दी गयी हो. मेरे एक परिचित सुबह-सुबह आये और कहने लगे, चली गयी वो, चारों बच्चों को लेकर मायके. मैंने भी कह दिया, जा रही हो तो हमेशा के लिए जाओ. लौट के मत आना. मैंने पूछा, अचानक ऐसा क्या हुआ, जो भाभी चली गयीं? उन्होंने कहा- मत पूछो, नाक में दम कर रखा था. जब से उसकी मां और भाइयों को घर आने से मना कर दिया, तब से दुश्मन जैसा बरताव कर रही थी. बच्चों को मेरे खिलाफ सिखाती-पढ़ाती है. कल मेरी बहन आयी थी, तो उसके साथ बदतमीजी करने लगी. बताओ, कोई मर्द यह बरदाश्त कर सकता है. इसी पर उसकी जम कर मरम्मत कर दी. तो रो-रो कर पूरा मोहल्ला जमा कर लिया. अपनी मां को फोन लगा दिया. उस बुढ़िया ने उसे चले आने को कहा. सारे फसाद की जड़ वही बुढ़िया है. कभी उसकी भी मरम्मत करूंगा, तब होश ठिकाने आयेगा. मैंने समझाया- देखिए, ऐसे मारपीट मत किया कीजिए. छोटे-छोटे बच्चे हैं, उनके दिमाग पर बुर...

भारतीय सामाजिक व्यवस्था के अनुसार विवाह को एक बेहद धार्मिक संस्था का दर्जा दिया जाता है और साथ ही इस बंधन में बंधने वाले महिला-पुरुष को पारिवारिक और सामाजिक दोनों ही तौर पर ताउम्र साथ रहने की अनुमति प्रदान की जाती है और साथ ही वह तन-मन से एक-दूसरे के प्रति समर्पित हो जाते हैं. विवाहित संबंध की एक और सबसे बड़ी खासियत यह है कि यह संबंध ना सिर्फ महिला-पुरुष को एक साथ जोड़कर रखता है बल्कि उन दोनों के परिवारों को भी एक ऐसे नाजुक बंधन में बांध देता है जो उन्हें हर हाल में निभाना पड़ता है. हालांकि इस बात में कोई संदेह नहीं है कि परिवार वालों का संरक्षण दांपत्य जीवन को और अधिक मजबूत बनाने में सहायक होता है लेकिन आज जब बदलती जीवनशैली और प्राथमिकताओं के बीच दांपत्य जीवन में तनाव का आगमन होने लगा है तो हम इस बात से भी इंकार नहीं कर सकते कि कहीं ना कहीं विवाहित दंपत्तियों के बीच इस बढ़ते फासले का कारण परिवारवाले भी हैं. विवाह के बाद महिला अपने परिवार को छोड़कर अपने पति के परिवारवालों को स्वीकार कर लेती है वहीं पुरुष की भी जिम्मेदारी अपने और पत्नी दोनों के ही परिवारवालों के लिए बन जाती है. दो लोगों...

हाल ही में भारत के सुप्रीम कोर्ट ने इंटरनेट पर अश्लील साइटों की भारी बढ़ोत्तरी पर चिंता जाहिर करते हुए एक नोटिस जारी कर केंद्र सरकार से जवाब तलब किया. एक जनहित याचिका पर फैसला सुनाते हुए अल्तमस कबीर की अध्यक्षता  वाली पीठ ने माना कि इंटरनेट के लिये कोई विशेष कानून नहीं होने के कारण इस पर मनमाने ढंग से कई ऐसी चीजें डाल दी जाती हैं जो समाज के लिये सही नहीं हैं, खासकर अश्लील साइटें यहां बेधड़क बनाई और देखी जाती हैं. इंटरनेट की बढ़ती उपयोगिता से बच्चे भी इससे अछूते नहीं हैं और ऐसी साइटें उन्हें समय से पहले परिपक्व व हिंसक बना रही हैं. अतः सूचना और प्रौद्योगिकी, सूचना एवं प्रसारण, गृह मंत्रालय तथा संबंधित अन्य संबंधित सरकारी कार्यालयों को निर्देश देते हुए सर्वोच्च न्यायालय ने सरकार से इस पर जरूरी दिशानिर्देश जारी करने को कहा है. भारत में इंटरनेट के उपयोग की दिशा में सुप्रीम कोर्ट का यह निर्देश महत्वपूर्ण माना जा रहा है और उम्मीद की जा रही है कि जल्द ही इस पर कोई कानून बनेगा. इंटरनेट के खुले उपयोग पर पाबंदियों का मामला कोई नया नहीं है. कई देशों ने इस पर चिंता जताई है और इस दिशा मे कदम भी...

अपराध की कई शाखाएं हैं जिन्हें हम मुख्यतः दो श्रेणियों, अप्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष अपराध में बांट सकते हैं. हत्या, लूटपाट, चोरी, डकैती, बलात्कार आदि मामले जहां हमेशा से आपराधिक श्रेणियों में गिने जाते रहे हैं वे प्रत्यक्ष एवं घरेलू हिंसा, भ्रूण हत्या, मानसिक प्रताड़ना आदि जो हमारे संविधान में सामाजिक हित व न्याय के उद्येश्य से बाद में आपराधिक श्रेणी में शामिल किये गये, अप्रत्यक्ष अपराधों में गिने जा सकते हैं. इन अपराधों के लिये सजा और अपराध के पैमाने पूरे भारत में समान हैं. ऐसा नहीं कह सकते कि अगर देश की राजधानी दिल्ली में कोई हत्या या बलात्कार का मामला होता है तो यह अधिक आपराधिक है और अगर छोटे से राज्य हिमाचल प्रदेश में होता है तो यह कम महत्वपूर्ण है. सच तो यह है अपराध और अपराधियों का किसी समाज, क्षेत्र या राष्ट्र से कोई नाता नहीं होता, वह तो स्वभाव से ही हिंसक है, आपराधिक है. अपवाद को छोड़ दिया जाये तो लगभग सभी आपराधिक मामलों में अपराधी महज थोड़े से स्वार्थ के लिये कथित अपराध को अंजाम देता है. ऐसे में किसी के निजी स्वार्थों की पूर्ति के लिये हम उसके क्षेत्र को जिम्मेदार कैसे मान सकते ह...

महिलाओं के खिलाफ बढ़ती हिंसा और क्रूरतापूर्ण रवैया गहन चिंता ही नहीं, बल्कि गहराई से चिंतन का विषय है. आखिर क्यूँ दिन-ब-दिन रेप और मर्डर जैसी घटनाएँ बढती जा रही हैं? 16 दिसंबर की घटना पर देशव्यापी हो-हल्ला के बावजूद 5 साल की बच्ची के साथ बलात्कार और अन्य क्रूरतम शारीरिक चोट देने की घटना और इस जैसी अन्य घटनायें इस सदी की त्रासदी कही जायें तो अतिश्योक्ति नहीं होगी. महिलाओं के विरुद्ध बढ़ती हिंसा महिलाओं के विरुद्ध बढ़ती हिंसा की रोकथाम के लिये उठाये गए कदम कोई असर दिखाते नहीं नजर आ रहे हैं. हालात और बदतर ही होते जा रहे हैं. खासकर बलात्कार की बढ़ती घटनायें सोचनीय हैं. हम इसके खिलाफ कड़े-से-कड़ा कानून लाने की हिमायत कर रहे हैं. इसके दोषियों को फाँसी की सजा के प्रावधान के लिये कैंपेन कर रहे हैं पर क्या सचमुच ये कानून इस समस्या के संपूर्ण या आंशिक निदान में भी सहायक होगा? अभी तक के हालातों को देखते हुए तो ऐसा होता नहीं दीख पड़ा और निकट भविष्य में भी ऐसी कोई संभावना नजर नहीं आती. एक और बात जो यहां उल्लेख करना महत्वपूर्ण है वह यह कि 5 वर्ष पहले के आंकड़ा लें तो हम पाते हैं कि उस वक्त महिलाओं क...

मशहूर साहित्यकार श्रीलाल शुक्ल का यह व्यंग्य करीब दो दशक पहले एक अखबार में प्रकाशित हुआ था अल्पसंख्यक दो प्रकार के होते हैं:  एक वे जो बहुसंख्यक हैं पर अपने को अल्पसंख्यक कहकर ,  उम्दा रोजगार और उम्दा तालीम के सिवा ,  अपनी सनक और समझ के अनुसार सरकार से कोई भी मांग कर सकते हैं , दूसरे वे जो इतने अल्पसंख्यक हैं कि अपनी पहचान बनाए रखने के लिए वे सरकार को बराबर कुछ देते रहते हैं ,  उससे कुछ खींच नहीं पाते. उदाहरण के लिए , दूसरी कोटि के अल्पसंख्यक उत्तर प्रदेश के रोमन कैथोलिक हैं ,  उनकी संख्या सिर्फ हजारों में है , लाखों में नहीं. वे प्राय: विपन्न पर खामोश ,  परिश्रमी और आत्मसम्मानी लोग हैं. उत्तर प्रदेश की सबसे उम्दा शिक्षा संस्थाएं उन्होंने स्थापित की हैं ,  उन्हें वही चला रहे हैं. पहली कोटि के अल्पसंख्यक हमारे बहुसंख्यक मुसलमान भाई हैं. अपनी पहचान या अस्मिता कायम रखने की चिंता अगर किसी को है तो इन्हीं को ,  उत्तर प्रदेश के कैथोलिक ईसाइयों ,  महाराष्ट्र के पारसियों या गुजरात के यहूदियों को नहीं. मुसलमान दंगे-फसाद से घबराए रहते हैं जो कि सचमुच ह...